Toques de Deus

Uma pergunta

2009-11-05T16:00:00.015+01:00

Estes dias e por razões óbvias, não consigo deixar de pensar naquilo que vou estudando e lendo. Embora, tentando proteger-me e salva guardar uma certa saúde cerebral, porque de facto passam muitas páginas pelas mãos, na verdade sinto que sou afectado pelo que estudo. E interrogo-me sobre quem será Deus.

Não vale a pena fazer aqui um elenco das variadíssimas imagens de Deus que encontramos ao longo da história. Não teria paciência e vocês muito menos. Sinto no entanto, que da resposta que eu der, estará dependente a forma como me situo na vida e na minha relação com as pessoas. E, acredito que isso fará uma enorme diferença.

Numa das tais leituras, fiquei várias vezes sobre a visão que S. Paulo tinha da vida. Por ele que não tinha mais do que uma cordialidade forçada, agora sinto-me curioso por aquilo que deixou escrito. Mas, dizia ele que mais importante que um cumprimento de uma norma ou de um dever, é a graça que se experimenta de uma relação pessoal com Deus. Uma vez que a lei, quando cumprida de forma exímia, poderá ter o sério perigo de endurecer uma pessoa ao ponto de roubar-lhe uma visão limpa e agradecida sobre a vida e sobre os outros. Confesso que ainda não percebi o alcance destas afirmações.

Com tudo isto, que tem tanto de confuso como de leveza, pergunto-me sobre o modo como somos chamados a estar na vida. Por exemplo, que diferença fará entre ter um dia exemplarmente vivido ou ter um dia vivido aos trambolhões. Haverá por aí algum livro de ponto ou uma folha de serviço que vá transformando a minha fidelidade em créditos que reverterão em graus de santidade? Arrumar o quarto, vinte créditos e meio. Rezar sem distracções e em gratuidade, cinquenta créditos. Sorrir sempre, setenta e cinco créditos. Dar conselhos prudentes e discernidos, cento e vinte créditos. Tomar um copo na Latina em Madrid, um crédito e meio.
Como apreciamos e valorizamos o dia diante de Deus? Que importância damos aos momentos, ditos não sagrados? Com que critérios nos vemos?

Mas, gostava de ir mais fundo. Refiro-me concretamente ao modo como propomos a experiência de Deus nos dias de hoje. E de facto, a figura do sacerdote (e não só) desempenha um papel importante neste sentido na medida em que apresenta e propõe a figura de Deus. Sinto que pode existir o perigo de para justificar os momentos do dia, ditos não sagrados, se tenha que dizer “é apostólico”. Um padre numa esplanada a conversar com uma rapariga, terá às vezes de levar uma legenda “conversa espiritual” caso contrário poderá ser mal interpretado tanto pelos fora, como essencialmente para o próprio padre como se ele se sentisse na obrigação de justificar-se. E por aqui, poderíamos falar do modo como estamos, como se tudo tivesse que ter um retorno e um efeito apostólico. E isto pode roubar a gratuidade das relações. Nomeadamente no mundo das relações de um padre.

Curiosamente senti-me motivado pela Igreja quando precisamente senti da parte dela uma relação desinteressada. Ou seja, quando não senti que me queriam vender, subtilmente, um "produto".

E com tudo isto que escrevi de ideias bastante soltas e desordenadas penso no modo como nos situamos e propomos a relação com Deus. Embora tenha dito pouco, gostava de deixar uma interrogação e que podes responder através da caixa de comentários e se preferires de forma anónima, caso te sintas mais à vontade.

Que esperas de um padre?

O que tu queres sei eu! Sei mesmo?

2009-11-02T04:41:00.007+01:00

O que tu queres sei eu. A frase tem um certo sabor a "chico esperto", alguém que se imagina a si mesmo como muito sabido da vida e impossível de enganar. Bazófias à parte, podemos rir um pouco e sem grande esforço reconhecer que às vezes andamos por aí de "chico espertos".

Atentos e precavidos escrutinamos com uma minúcia apurada as acções dos outros e se alguém se lembra de dizer que a Dona Florentina é a mais simpática lá do trabalho, atiramos com um instinto certeiro: "És mesmo ingénuo. Então não vês que a única coisa que ela quer é ser promovida." Pode ser que a coisa fique por ali, mas também pode ser que, a páginas tantas, a Dona Florentina seja a única que ainda não sabe que quer ser promovida.

Celebrámos ontem todos os santos. E eu lembrava-me como um dos traços de santidade que mais me atrai é a capacidade de confiar nos outros, a capacidade de acreditar na sua bondade. Não deixa de ser curioso que a um homem com a determinação de Pedro Arrupe se lhe tenha chamado ingénuo exactamente pela sua capacidade de confiar sempre nos outros e nas suas boas intenções. E esta sua confiança inspirou tantos e deu tantos frutos...

Compreender a acção humana nem sempre é fácil. Mas precisamos de ser cautelosos à hora de julgar as intenções que dinamizam essa acção. Ao olhar para um gesto de generosidade pode ser que nos soe a falso, podemos ficar a sensação que há ali algo de interesseiro. Mas também podemos ter a humildade de reconhecer que, às vezes, essa sensação está ligada à nossa insegurança, à nossa dificuldade de ser tão generosos ou simpáticos como o outro, está ligada à tendência que podemos ter de projectar nas acções dos outros a ambiguidade das nossas próprias intenções.

Basta pensar como nos sentimos desarmados e abandonados quando alguém coloca em causa a verdade da nossa intenção, para compreender como esta falta de cuidado ao julgar as intenções dos outros pode ser dura e destrutiva. É que a bondade de uma intenção não pode ser provada. Inscrita no mais intimo de cada um só pode ser reconhecida numa relação de confiança. Se não decido fiar-me do outro, ter fé, não serão horas a fio de discussão que serão capazes de converter o meu olhar.

Muitas vezes não sabemos mesmo o que o outro quer, qual o seu desejo mais profundo. Mas sabemos como Jesus confia em cada um de nós e nos convida a reconhecer no outro a imagem de Deus.

Um grande senhor que fala de si, como poucos o fazem

2009-10-29T00:01:00.011+01:00

Esta minha última semana, entre várias coisas, foi marcada por duas pessoas. Duas figuras, que se por um lado me acomodam e fazem abrir caminhos de intensa novidade; por outro, as suas palavras apresentam-se-me como tremendamente desconstrutivas.
Confesso que não sei muito bem o que dizer sobre estes senhores. Um, estive com ele pessoalmente, o outro através da internet. Um, é meu professor de História, o outro é escritor. Duas pessoas que têm uma experiência comum: tocaram o limite da vida humana e a experiência de quase morte alterou-lhes, sem pedir licença, a maneira de estar e ver a vida.
Por razões mais pessoais, prefiro pensar e escrever sobre ele, o escritor.
Lembro-me que num serão depois do jantar, o meu pai depois de tirar o som da televisão, sentou-se num sofá escuro e debaixo de uma luz alaranjada muito ténue perguntou-me se podia ler. Disse-lhe que sim, embora prefira ler a ouvir. Não sei que idade tinha, não me lembro, mas tenho ideia que ainda não tinha chegado à faculdade. Daquele livro, saiam expressões arrepiantes e imagens quase proibidas. Mas gostava de ouvi-las. Quando se ouvem palavras proibidas ditas com humor requintado, o organismo sente-se incontrolavelmente saudável com as gargalhas que não guardamos.
Memória de Elefante, era o título do primeiro livro daquele escritor, que me passara pelas mãos.

Esta semana cruzei-me com uma entrevista feita pela Judite Sousa ao António Lobo Antunes, uma entrevista soberba de um senhor que vive numa outra dimensão. Dimensão da arte, do olhar profundo e das palavras milimetricamente escolhidas para falar daquilo que não se consegue dizer. Embora não conseguisse publicar essa entrevista, optei por fazer um apanhado de uma outra feita pelo Mário Crespo há um ano atrás aquando da publicação de um dos seus muitos romances.
Por agora prefiro não comentar a entrevista e apenas disponibilizá-la.
No entanto, antes de passarmos a esta entrevista, deixem-me só, contar dois episódios, que justamente guardo deste senhor e que dizem alguma coisa.
1- Nenhuma editora queria publicar os primeiros livros de Lobo Antunes e um agente americano (de escritores latino americanos) contactou-o por carta. Os livros de facto não tinham saída. E insistentemente perguntavam-lhe, a ele, ao escritor, como estava a decorrer a escrita do livro. A que responde, uma merda. Ainda bem – respondeu o agente – se um escritor me dissesse que a escrita de um livro fosse boa, eu ficaria preocupado.
2- Já depois da operação, teve de fazer tratamentos no Hospital de Santa Maria. Segundo Lobo Antunes: “cruzei-me na sala de espera com um senhor de muita idade que vinha de ambulância do Alentejo para sessões de radioterapia. Um homem muito magro pela doença, um camponês. Mas, como vinha ao hospital e ao médico trazia o melhor fato, um fato que estava cheio de manchas. Não tinha gravata. E quando o chamavam, ele avançava como um príncipe. E naquele colarinho abotoado vi a gravata mais bonita da minha vida.”

Agora, sim, deixo-vos com a entrevista (com o Mário Crespo). Caso vejam, que seja até ao fim.

Das coisas que passsam a correr e sossegam na escrita

2009-10-26T01:22:00.014+01:00

Há uns dias conversava com um amigo um pouco mais velho. Dizia-lhe o quanto é fácil deixar-me provocar pela realidade: acontecimentos do mundo, a vida dos amigos, os posts que leio, as paisagens em que descanso. E no meio de tudo isto, nem sempre consigo gerir os estímulos e perceber as urgências. O meu amigo dizia-me que nisso sou "um filho do nosso tempo." Tem toda a razão... às vezes sou dos que me perco no meio das notícias, sou dos que me deixo embrenhar em polémicas mais ou menos estéreis. Tento que na resposta nem tudo saia em tropeços apressados, mas sei que nem sempre "fujo" a tempo para o deserto onde todo o ruído pode respirar, morrer e fazer-se música.
Nesse sentido, a escrita é muitas vezes o fim de um passeio, a melodia sossegada que me dá de beber.
E aqui estou eu, deixando correr no sangue as palavras. E eis que vão chegando.

Saramago é um milagre. Sim, é verdade, há os que querem mais uma partida de futebol, afinal uma polémica Igreja Católica versus Saramago são dias a fio de um Porto-Benfica. Mas, na resposta, chegam vozes diferentes e nem sempre com fé a dizer bem da Bíblia. E ficam perguntas como ondas que vão e voltam: que sabemos do tesouro que temos nas mãos e não nos pertence? Que cuidado temos com estas palavras que nos alimentam? E como as pronunciamos: queimam-nos ou morrem-nos nos lábios?

Aconselhar. Uma arte a que tantas vezes somos convidados. E é preciso aprendê-la. E custa tanto, às vezes, saber a palavra certa que nunca é um "se eu fosse a ti". Porque não, não somos o outro e é mesmo isso o que nos temos que repetir uma e outra vez. Não podemos viver pelo outro, nem impor-lhe o que achamos que é bom para a sua vida. Só podemos, despretensiosamente, chamá-lo para a liberdade onde possa escolher.

Outono: Uma tarde para não esquecer. O fogo acendido nas árvores. Um passeio por Cambridge. Foi assim que começou este texto.

foto de: José Eduardo Palma Marques

Inquérito: Como deve ser a publicação de textos no Toques de Deus?

2009-10-26T00:22:00.008+01:00

Precisamos da ajuda dos leitores do Toques de Deus para tomar uma decisão sobre o funcionamento deste Blog.

A questão é simples: quando passámos a estar os dois aqui no Blog a certa altura o nosso companheiro João Delicado, sj partilhou connosco que sentia que às vezes publicávamos os textos um pouco "em cima uns dos outros" e que eles acabavam por ter pouco tempo para respirar.
Na altura, decidimos tentar o modelo de duas edições semanais ficando um responsável pela segunda-feira e outro pela quinta(sabendo que às vezes não é possível cumprir este ritmo).

Há uns dias surgia-nos uma pergunta: estará o Blog a perder em espontaneidade? Depois de conversar um pouco sobre a sensibilidade de cada um de nós quanto a isto (fizemos uma votação democrática entre os autores do blog e ficámos empatados), decidimos que o melhor seria perguntar aos leitores qual lhes parece ser a melhor opção.
O mais importante é que cada um e cada uma responda de acordo com aquilo que mais o ou a ajuda. Neste caso, mais importante do que saber o que pensam os autores do Blog é mesmo que cada pessoa, partindo da sua sensibilidade, se sinta com toda a liberdade de colaborar nesta decisão.

Para colaborarem há duas opções
1º - Responder ao inquérito que está no topo do lado direito.
2º - Se sentirem que é útil ou que as alternativas do questionário não são suficientes para exprimir a vossa opinião, deixarem essa opinião registada na caixa de comentários.

Sentimos uma responsabilidade e uma gratidão enorme pela consciência que temos de ser tão acompanhados nesta aventura do Toques de Deus. Estamos neste blog com um enorme gosto e também com um desejo de com simplicidade servir aqueles que por aqui querem passar. A vossa ajuda será para nós motivo de alegria.
Muito obrigado pela vossa colaboração!

Nuno Branco e Zé Maria Brito

p.s. (actualizado): o inquérito estará aberto até ao dia 9 de Novembro. Só depois disso tomaremos a decisão. obrigado.

A grandeza da fragilidade

2009-10-22T00:01:00.002+02:00

Naquela sala de estar de um terceiro andar, aguardávamos um serão invulgar. Foi no tempo em que estudava em Braga, já lá vão alguns anos, em que depois do jantar, as segundas-feiras tinham um carimbo de reserva nas nossas agendas.
Aquela, de um modo especial.

Não queria chamar-lhe convidado, porque ele não é formal, mas aquela pessoa com quem estivemos à conversa, conhecia-o de nome e do episódio que tinha transformado, definitivamente, a sua vida: ficara tetraplégico depois de um mergulho.
Por quem foi e por quem é, a minha curiosidade viu-se obrigada a dar lugar à aprendizagem.
Falo-vos do Bento Amaral.

Passados os anos depois do serão naquela sala de estar, esta reportagem reaviva-me agora, que a fragilidade não diminui nem envergonha a pessoa. Não envergonha, poderíamos pensar, porque seria vergonhoso envergonhar um diminuído. Por ele ficariam sentimentos nobres.
Não, de facto, aquele que vive a experiência do limite encontra-se em posição de explicar-nos o sentido profundo da vida, porque já encontrou e percebeu a outra lógica de tudo quanto somos.

«Secularização» do coração

2009-10-19T17:16:00.005+02:00

A palavra secularização às vezes parece assustar-nos. E, no entanto, ela tem inegáveis elementos positivos na chamada que nos faz a saber viver num mundo plural em que aprendemos a propor a Fé de um modo determinado e descomplexado mas cheio de humildade e abertura à diferença, numa atitude de profundo respeito pelo outro na sua dignidade e liberdade.

Os Bispos Franceses escreveram em 1996 uma carta notável aos Católicos de França. Essa carta tinha como um dos seus pressupostos a constatação de que fé deixara de ser uma herança sociológica para estar mais ligada a uma experiência de assentimento pessoal. Por isso mesmo, segundo os Bispos Franceses, seria necessário passar da herdado ao proposto, de uma transmissão da fé baseada em transmissão de conteúdos à proposta de uma experiência de fé.
Uma das vantagens dessa carta era o modo ajustado como sabia posicionar-se sobre um mundo plural sem deixar de sublinhar as dimensões essenciais da vivência da fé nomeadamente a comunitária.

Passados treze anos dessa carta, a sua proposta contínua válida mesmo que seja necessário ter em conta as diferenças entre o contexto francês de 1996 e aqueles a partir dos quais a podemos ler hoje. De facto, não é difícil ouvir quem diga não poder ser crente devido aos 'dogmas' cristalizados da religião, sendo mesmo comum encontrar que entenda a religião um conjunto de conteúdos. Ao mesmo tempo essas mesmas pessoas deixam transparecer nas suas palavras questões profundamente humanas sobre o sentido da vida, a experiência do nosso limite, a gratidão, a dor, o amor. Muitas destas questões são questões profundamente religiosas, nenhuma pergunta religiosa pode deixar de ser humana.

E hoje é bem preciso acordar estas perguntas no coração humano. Parte da cultura seca o coração, seculariza-o. De que modo? Desvaloriza a pergunta pelo sentido da vida, ilude os nossos limites e esquece a gratidão quando exalta a "lei do mais forte" que absolutiza direitos e méritos, esquecendo tudo o que é recebido e o dever do serviço. Uma cultura que, às vezes, esquece a dor ou faz dela espectáculo que é a melhor forma de a esconder. Uma cultura que, às vezes, desbarata o amor.

Propor a Fé passa por sintonizar com coração humano, por reconhecer o valor sagrado dos seus desejos e perguntas. Num mundo que experimenta a divisão, ser capaz de escutar com cuidado as perguntas daqueles com que nos cruzamos é uma atitude fundamental para que possamos com humildade propor uma experiência do Deus vivo, o único capaz de curar a nossa divisão interior e levar à plenitude os nossos desejos mais profundos.

Proposta de oração

2009-10-15T00:32:00.005+02:00

Para hoje, deixo uma proposta de oração. Não é muito tempo, são apenas cinco minutos. Para uns pode ser muito, para outros pode parecer pouco tempo. Não te preocupes. Para Deus, os teus cinco minutos podem ser mais valiosos que uma longa vigília de oração porque quem dá o que pode, entregou tudo.

Se quiseres tens aqui uma música à tua disposição. Que tenhas uma boa oração...

“Nada te perturbe,
Nada te espante,
Tudo passa,
Deus não muda,
A paciência tudo alcança;
Quem a Deus tem
Nada lhe falta:
Só Deus basta.

Eleva o pensamento,
Ao céu sobe,
Nada te perturbe.
A Jesus Cristo segue
Com peito grande
E, venha o que vier,
Nada te espante.
Vês a glória do mundo?
É glória vã;
Nada tem de estável,
Tudo passa.

Aspira às coisas celestes,
Que sempre duram;
Fiel e rico em promessas,
Deus não muda.
Ama-O como merece,
Bondade imensa;
Mas não há amor fino
Sem a paciência.
Confiança e fé viva
Mantenha a alma,
Que quem crê e espera
Tudo alcança.

Do inferno acossado
Muito embora se veja,
Burlará os seus furores
Quem a Deus tem.
Advenham-lhe desamparos,
Cruzes, desgraças;
Sendo Deus o seu tesouro,
Nada lhe falta.
Ide, pois, bens do mundo,
Ide, ditas vãs;
Ainda que tudo se perca,
Só Deus basta.”

(Santa Teresa d'Ávila)

Diálogo

2009-10-12T16:54:00.003+02:00

"É claro que as relações entre a Igreja e o mundo podem assumir muitos e diversos aspectos. Teoricamente, seria possível à Igreja propor-se a redução ao mínimo de tais relações, procurando isolar-se do contacto com a sociedade profana; como poderia também propor-se assinalar os males que nela venha a encontrar, anatematizando-os e pregando cruzadas contra eles. E poderia, ao contrário, aproximar-se da sociedade profana até conseguir influxo preponderante ou domínio teocrático. Outras atitudes se podem imaginar ainda. Parece-nos, porém, que a relação da Igreja com o mundo, sem excluir outras formas legítimas, se representa melhor pelo diálogo, embora não necessariamente com palavras que tenham para os dois interlocutores o mesmo sentido. É necessário atender ao que é diverso nas mentalidades e nas circunstâncias de fato: um é o diálogo com a criança, outro com o adulto; um com o crente e outro com o incrédulo. Conceber essa relação como diálogo é o que nos sugerem o hábito agora muito espalhado de assim representar as relações entre o sacro e o profano; o dinamismo transformador da sociedade moderna; o pluralismo das suas manifestações; e também a maturidade do homem, tanto religioso como não religioso, habilitado pela educação profana a pensar, falar e manter com dignidade o diálogo.

Esta forma de relação indica, por parte de quem a inicia, um propósito de urbanidade, de estima, de simpatia e de bondade; exclui a condenação apriorística, a polêmica ofensiva e habitual, o prurido de falar por falar. Se é certo que não visa a obter sem demoras a converso do interlocutor, porque lhe respeita a dignidade e liberdade, sempre visa ao bem dele e procura dispo-lo à comunhão mais plena de sentimentos e convicções.

O diálogo supõe em nós, que pretendemos iniciá-lo e continuá-lo com todos os que nos circundam, um estado de alma característico: o de quem experimenta a responsabilidade do mandato apostólico, vê que já não pode separar a própria salvação do trabalho pela salvação alheia, de quem se esforça por introduzir continuamente, no viver humano, a mensagem de que é depositário." (Paulo VI Ecclesiam Suam, 45 e 46)

Sem titulo

2009-10-08T22:08:00.013+02:00

Quando descemos as escadas rolantes, prevíamos dificuldade em entrar. Naquele dia da semana e àquela hora, a cidade de Madrid transforma-se em incontornável movimento e confusão. É sempre assim. No último degrau percebemos que tínhamos ainda um minuto. Nestas quase catacumbas da cidade, circulam aqueles que regressam a casa e aqueles que começam a noite. Já dentro da carruagem do metro, o cenário voltava a ser agitado e caótico. Agora, com maior intensidade. Não sei se nos tínhamos enganado na linha, mas de facto era uma surpresa. Linhas de álcool escorriam pelo chão. Bastante fumo. Uma ou duas pessoas, incontrolavelmente, fora de si. Seis rapazes de copo na mão a cantar, embebedamente, afinados. Duas senhoras de idade muito avançada, elas sim lúcidas e sem nenhum temor. Aproximaram-se, entretanto, até pararem à nossa frente junto à porta oposta, três raparigas quase vestidas. Aproveitavam o reflexo do vidro para se arranjarem. A noite delas começavam dali a poucos minutos.
Observei-as.

Quando alguma delas se voltava, disfarçava o meu olhar. Sobre elas caiam comentários e pedidos. De facto, além de me impressionar a vida da prostituição entendo que em muitas situações, a vida lhes é indesejada. Para além de todos os olhares, qual é aquele que mais necessitam?
Juntamente naquela noite, recordara-me de outra situação em que por coincidência, quando estudava na faculdade de arquitectura e atravessara o Parque de Monsanto de autocarro, parámos num semáforo precisamente numa zona de prostituição. Quando arrancámos, uma delas voltou-se e numa surpresa violenta, reconhecia-a.
Era minha vizinha.

Sobre elas e sobre qualquer pessoa, somos desafiados a ver a dignidade e a necessidade de cada um. Muitos juízos e olhares podem atraiçoar e levar, lentamente, alguém à experiência profunda do sofrimento. Tremendamente mais profunda e mais escondida do que qualquer “catacumba” de uma cidade.

Dos fracos reza a história

2009-10-05T04:02:00.004+02:00

"Sobre a tua fraqueza trabalhará a minha força" Devia ter 11 anos quando recebi esta frase num postal dado por uma tia avó que me acompanhou durante muitos anos nas tarefas escolares. [A minha tia avó tinha 89 anos quando pediu desculpa aos meus pais por já não ter forças para dar explicações de latim ao meu irmão] Naquele momento apliquei aquela frase à minha tia embora no postal ficasse claro que aquela frase era pronunciada por Deus. De tantas frases recebidas em postais ao longo da minha vida, aquela foi das poucas que me ficou na memória.

Uns anos mais tarde, tinha já 19 anos, liderei uma lista que concorria à concelhia da juventude partidária de que fiz parte. A derrota foi clara. Da noite da derrota guardo várias memorias, uma das mais vivas é a de uma frase recebida pelo vencedor no seu BIP: "Dos fracos não reza a história." Eu era um dos fracos daquela noite e nunca me arrependi daquele passo.

Juntei estas duas histórias há poucos dias. Passeava e pensava na grandeza de tantos fracos. Agradecia o tanto que tenho aprendido com aqueles que não escondem a sua debilidade. Assistir em directo à fidelidade dos que atravessam a escuridão, perceber a fé dos que já não conseguem crer, ouvir os passos dos que quase já não têm força para caminhar é um privilégio enorme. Deus arde por dentro da sua fraqueza. A mim resta-me descalçar-me e cair de joelhos. No lado de dentro destas palavras há muitos nomes concretos.

A História está cheia de fracassos que deram fruto: Mandela, Xanana, Havel, Ghandi... Mas há muitos homens e mulheres despercebidos pela História que experimentando sem rancor a limitação humana, lutaram agradecidos pela vida. Sabendo ou não deixaram-se acabar por Deus. A esses, invisíveis às luzes das vitórias, só podemos encontrar com o coração.

Há cada coisa...

2009-10-01T00:33:00.017+02:00

Foi esta terça-feira, quando o João, a Marta e eu entrámos na carruagem do comboio que nos levaria da faculdade até à estação de Chamartín, como começará a ser hábito. Espero. (Lembro que estamos em Madrid) É um percurso saudável de vinte minutos. Conseguimos arranjar lugar sentado, que nem sempre é fácil, e lá comentávamos o segundo dia de aulas. Nestas situações podemos dizer o que queremos e como queremos, porque se por um lado estávamos rodeados de espanhóis e eles mal nos entendem, por outro o nosso volume jamais conseguirá ultrapassar em decibéis o volume de qualquer um dos nuestros hermanos.
Na paragem seguinte, universidade autónoma, como é hábito voltam a entrar mais estudantes e naquela hora do dia, aquele comboio transforma-se numa autêntica república. Eu gosto e aprecio esta confusão estudantil. É saudável.
Seguimos, descontraidamente, a nossa conversa misturada com o humor que já nos caracteriza, quando ela nos interrompe com um "Desculpem!". Não, atenção que não me refiro à Marta. Mas, vocês são portugueses? – continuou espantada. Portugueses? – dissemos em coro uníssono. É que nós também, respondeu ela. Nós?! Sim, nós!!... O João, a Marta e eu começamos a contá-los. Um. Dois. Três. Quatro.
Feitas as devidas e cómicas apresentações, é pessoal do Porto que está a Madrid a fazer Erasmus em Economia. Apresentamo-nos. João. Marta. Nuno. Humm – disse ela, a Sofia, enquanto me observava – então tu és o Nuno Branco, certo? Que tens um blog e fazes uns desenhos? Eita-pá-que-cena-marada, foi o primeiro pensamento que me veio à cabeça. E ela continuou – pois, João e a ti eu conheço-te do Porto, já te tinha visto várias vezes. Tá-bonito-tá-tá-e-onde-que-é-que-isto-vai-parar – pensei no meio das nossas gargalhadas. Sim sim, continuou a Sofia, e adiantou que andou numa CVX do Porto, dirigida por uma rapariga que por sinal era...amiga da Marta.

(Para vocês agora que me estão a ler neste post, isto está a tornar-se confuso, não?)

Eu explico. Basicamente, o João, a Marta e eu por mera casualidade ou coincidência, encontrámos um grupo de portugueses em que um deles – a Sofia – conhecia-me só daqui através do blog, conhecia de vista o João e é amiga de uma amiga da Marta. Já podem ver a raridade do momento.

A conversa continuou bastante animada. Talvez a palavra animada não seja suficiente para descrever o ambiente português no meio daquela república ambulante.

Mas, com tudo isto, há coincidências que enchem os nossos dias e que nos deixam a pensar.
Pergunto-me.
O que serão as coincidências?

[Entretanto, tenham cuidado com a Sofia :) Não vá ela encontrar num autocarro, por casualidade, alguém que costume visitar ou comentar este blog.]

Do contrato à amizade

2009-09-24T16:10:00.002+02:00

Depois de contar aquela minha história de infância, acho que é importante continuar a repensar como hoje se propõe uma relação possível com Deus. De facto, a nossa vida já tem problemas e preocupações que cheguem, para que agora me venham propor um desgaste de consciência ou um conjunto de obrigações a cumprir.
Na verdade, encontro em muitas pessoas que acreditam em Deus uma felicidade adiada por não encontrarem aqui e agora possibilidades de alegria e de alívio. Digo com sinceridade que elas são para mim exemplo de fidelidade e de empenho na relação com Deus. Mas, sentem-se cansadas e esgotas porque nem o próprio Deus lhes oferece aquilo que procuram.
Um dia destes, antes de apagar a luz do quarto pensava no meio de uma insónia, que o desejo bem intencionado de seguir Deus com exemplo e dedicação pode condicionar e afectar a relação de amizade que se poderia ter com Ele. Não digo que tudo seja válido e que se faça então aquilo que sinto e que me apeteça em cada momento. Pergunto-me, a mim próprio, por esta relação contratual com Deus, de quem vive pela obrigação e pela lei. Talvez gostemos e apreciemos de justificar e dar conta do amor que Deus tem por nós. Engraçado, como a consciência e a imagem que temos de nós próprios ficam afectados com o pecado e com a fragilidade. O sentimento do “não-sou-quem-deveria-ser” é penosamente destruidor. Talvez possa acontecer que queiramos chegar ao final do dia com saldo positivo e dormirmos em paz porque Deus encontra em mim a perfeição e o exemplo e portanto convenço-me de que consigo cumprir, de forma inabalável, as minhas obrigações morais.
E não se trata disto.
Se entrássemos no coração de muitas pessoas, veríamos como podem sofrer e desgastar-se com um possível Deus tremendamente exigente e implacável. Curiosamente, que hoje em dia se vê em Deus, um professor a quem tenhamos de prestar provas, um superior a quem tenho de justificar faltas e mostrar trabalho ou um júri que me avalia. Julgo que o sentimento da fragilidade e do pecado não nos deveriam provocar desgaste e cansaço. Na verdade, preocupamo-nos muito com a nossa imagem numa cultura que pede de nós êxito e exemplo.
E ainda gostaria de saber como é que Deus olha para cada um de nós?
Talvez tivéssemos grandes e agradáveis surpresas.

A tentação do gueto

2009-09-21T03:13:00.009+02:00

Excerto de uma conferência de Timothy Radcliffe, OP. Em inglês, s/legendas.

Para preparar este post, passei parte da noite a ouvir no Youtube uma excelente conferência de Timothy Radcliffe, OP. Antigo geral dos Dominicanos Radcliffe é uma figura marcante da Igreja contemporânea pela esperança e confiança que as suas palavras e os seus livros transmitem. É homem de Igreja com um enorme espírito de abertura ao mundo.
Ao ouvir as suas palavras quase ficava sem post... porque as horas passaram e porque preciso de tempo para acolher e interiorizar palavras tão serenas e ao mesmo tempo tão desinstaladoras.

A sua reflexão começa por aquilo que me levou a procurar e a ouvir esta conferência: uma chamada de atenção para duas tentações presentes na Igreja de hoje: o gueto e a assimilação(diluição) na cultura.

A leitura limitada que faço da realidade leva-me a estar mais preocupado com a primeira das tentações... a tentação do gueto.
De onde vem esta tentação? Provavelmente de uma certa agressividade contra a a vivência religiosa e em particular contra a Igreja. Diante de isto o caminho não pode ser o de "cerrar fileiras", não pode ser o de erguer as nossas práticas ou convicções como barreiras que nos separam e protegem do mundo, o de temer a realidade. Apenas a abertura ao mundo, a capacidade de conversar com todos como Jesus, apenas a capacidade de acolher o outro na sua situação concreta, na sua fragilidade, independentemente de qual seja o seu passado ou o seu presente, nos podem libertar da tentação do gueto, nos podem libertar de uma estrada sem futuro.

Um recente episódio ajuda a compreender onde pode estar a tentação de gueto. Alguns grupos católicos criticaram duramente o Arcebispo de Boston por este ter participado no funeral de Ted Kenedy e mesmo por lhe ter sido concedido um funeral católico. A razão é simples: o facto de Ted Kenedy ter sido favorável à liberalização do aborto.
A defesa da vida é fundamental mas não pode impedir de ver a misericórdia de Deus, não pode impedir de consolar os que estão abatidos e sobretudo, neste caso, não pode impedir de ver todo o bem feito por Ted Kenedy em favor dos mais desfavorecidos. E foi muito. Este é um episódio extremo mas pode ajudar-nos a perceber as armadilhas em que podemos cair.

Creio também que a possibilidade de vencer esta tentação começa pelo modo como formos capazes de viver a comunhão em Igreja. De facto, um dos grandes desafios da Igreja de hoje é saber conjugar comunhão e diferença. Precisamos de reforçar e construir pontes. Precisamos de conversar uns com os outros sem ficarmos assustados porque uns usam cabeção outros não, porque uns são mais conservadores e outros mais progressistas. Quem nos une é mais forte e o corpo, para ser corpo, precisa da união e da diferença.

Para terminar, volto à conferência. Num momento diferente daquele a que o vídeo se refere, Timothy Radcliffe diz que a Igreja pode ser, num mundo cheio de condicionalismos, um espaço de liberdade em que cada um possa experimentar a sua unicidade, aquilo que está chamado a ser. Nos "guetos" não há liberdade, nem novidade. As palavras do antigo geral dos Dominicanos são proféticas na medida em que nos podem libertar de muitas ataduras, na medida em que nos ajudam a reconhecer a força vitalizadora de Cristo ressuscitado na Igreja.

Histórias de um baú interior

2009-09-18T18:10:00.010+02:00

Tenho estado nestes dias em Exercícios Espirituais nos arredores de Madrid e agora regresso à vida dita normal. Nestes dias de oração, aprecio e agradeço a possibilidade de ser confrontado com imagens envelhecidas, juntamente com o desejo de recomeçar uma refrescada relação com Deus e com a vida.
Num destes dias, em que me sentia pouco dono e senhor do que borbulhava no meu coração, recordei histórias antigas, muito antigas, e observava como me aproximei de Deus e as imagens que fui construindo sobre Ele. Algumas delas, embora não façam sentido, foram importantes para mim.

Bem esta então que vou descrever é do melhor.
Ora bem, viajei até 1987, teria eu uns dez anos e andava num grupo da catequese para me preparar para a primeira comunhão. Confesso que a minha motivação na catequese era outra, mas isso daria outra história. Um dia, a catequista ao falar já-não-sei-bem-de-quê tocou no pecado. Pecado p’ra frente e pecado p’ra trás. E porque invocar o nome de Deus em vão – ou seja jurar falso – dizia ela - é pecado mortal. É mortal – acrescentou – porque mata a relação, neste caso com Deus. Daquele dia de catequese, que não duvido da sua bem-intenção, ficou-me a expressão: é mortal aquilo que mata.
Tempos mais tarde, numa brincadeira com um miúdo do nosso bairro, chateámo-nos por causa de uma corrida de caricas e aquilo ganhou uma dimensão tremenda. Juro por Deus que nunca mais hás-de entrar na minha casa – disse-lhe irritado, mas com um tom solene e catequético. Juro! – Acrescentei e fechei a conversa.
Mal acabara de dizer isto lembrei-me da catequista: mortal porque mata e jurar falso é mortal. Não houve em mim qualquer silogismo lógico, é óbvio, mas senti tremores naquela tarde por ter invocado o santo nome de Deus em vão e pensei no que me pudesse acontecer caso aquele meu amigo viesse a pisar a alcatifa da minha casa. Aí sim, concretizar-se-ia a falsidade do juramento.

Bom, na verdade a amizade recompôs-se e o rapaz, como devem imaginar, voltou à minha casa. Não consegui dar-lhe atenção porque estava preocupado com os efeitos nocivos daquele meu “pecado” imaginado como mortal. Naquele final de dia, depois do jantar, quando meu pai me dissera que estava na hora de dormir, pensei que viessem naquele preciso momento os efeitos daquele pecado. Se para os meus pais foi um simples “até-amanhã-e-dorme-bem”, para mim fora um “até-à-próxima-vida-que-vou-desta-p'ra-melhor”. Mas, despedi-me dos meus pais sem que eles se apercebessem. Entrei no meu quarto e fiz uma oração de despedida: não vou acordar vivo. Mortal é aquilo que me mata.

Para grande surpresa minha, no dia seguinte ouvi a minha mãe a chamar-me logo de manhã. Estava vivo. Certifiquei-me de que estava mesmo vivo.

Embora tudo tenha acontecido na infância, na verdade isto pode repetir-se nas nossas vidas através de situações não tão caricatas e bem mais subtis. Trata-se no fundo de uma imagem desfocada de Deus.
Habitualmente sabemos que o amor d’Ele é gratuito, mas custa-nos aceitar que não tenhamos de ser merecedores. Sabemos que Ele nos aceita como somos, mas no concreto é difícil apresentar-lhe um dia com fracassos e que saia fora da perfeição. Sabemos que Ele se faz presente e se aproxima de nós, mas desgastamo-nos a conquistá-Lo.

Como dizia este jesuíta espanhol, de enorme experiência e sabedoria que orientava os Exercícios Espirituais, que a salvação não é conquistada, é oferecida e por isso de certeza que teremos grandes surpresas quando encontrarmos junto de Deus, pessoas que nunca tiveram vida exemplar.

A força das convicções: After Paul

2009-09-14T02:40:00.003+02:00

No regresso às participações regulares ao Blog, deixo uma proposta um pouco diferente:
Ver e saborear a reportagem do After Paul no 70x70. .
Cada um ou cada uma na sua sensibilidade pode ser interpelado por diferentes momentos.
Não precisam de ver tudo de uma vez... deixem-se provocar devagarinho e depois podem deixar registado na caixa de comentários o que mais vos marcou.

E, já agora, os leitores deste Blog que por lá passaram podem também usar o mesmo espaço para nos dizerem com que Igreja o After Paul vos ajudou a sonhar... ou então deixarem apenas uma nota sobre algum aspecto importante desta experiência!

p.s. Tinha pensado noutro post, mas ao ouvir esta reportagem não resisti divulgá-la

De começo em Boston

2009-09-08T16:31:00.005+02:00

Há poucos dias encontrei o Nuno no MSN. Agora é assim., os cafés das 9h50 no Bar de Comillas ou "cañas" em Madrid são susbstituidas por conversas online...
Desde Julho que estou a viver em Cambridge (EUA) e hoje começo o meu segundo ciclo de Teologia no Boston College.

Na conversa que tivemos o Nuno disse-me que gostava de continuar a contar com a minha presença aqui no Blog. Continua sim senhor. Na próxima segunda cá estarei! Falta apenas definir um aspecto da minha vida de estudo para saber se vou ter o tempo mais ou menos ocupado até Janeiro. Se isso acontecer pode ser que a presença seja menos regular... mas cá estarei!

Desde o meu último post que a vida foi bastante intensa... como tinha suspeitado na altura.
Agora espero que as coisas sejam igualmente intensas mas com tempo para ir passando por aqui. Na próxima segunda talvez já possa ter uma ideia mais aproximada do que vai acontecer.
Até lá uma boa semana... !

De regresso a Madrid

2009-09-07T22:31:00.009+02:00

Enquanto não recomeçamos as edições oficiais deste blog, a escrita aparecerá espontaneamente.

Depois daquela a que chamei de “Volta a Portugal – Verão 2009” chego agora a Madrid para mais um ano. De facto, esta cidade toca o exagero. As ruas, as avenidas, a arquitectura, os horários, o movimento, as pessoas. Aprecio com graça que na mesma avenida possam estar, já pela noite dentro, uma família com crianças e um grupo de estudantes a entrar num bar. Pode-se passear com uma segurança confortável porque o movimento e a diversidade de pessoas possibilita que isso aconteça.
Para recomeçar o ano fui ao maior parque urbano desta cidade, o Parque do Retiro. O ambiente continua a tocar a notabilidade pela variedade cultural, musical e desportiva que encontrámos. A parte musical por vezes passa por este espectáculo.

Aqui a música faz juntar gente de várias nacionalidades. Não há nada organizado ou combinado, as pessoas aparecem, aproximam-se e começam a tocar e a dançar. Aprecio esta espontaneidade.

Aprecio, porque muitas vezes sinto que planifico demasiado as coisas e nem sempre deixo que o real possa afastar-se com naturalidade do sonho ou do planeado. A surpresa e a naturalidade podem trazer uma novidade capaz de acrescentar qualidade e criatividade.

Sem música e sem som, mas em retiro, estarei eu nos próximos oito dias para fazer os chamados Exercícios Espirituais. Trata-se de uma experiência de encontro com Deus para fechar e reabrir o ano, deixando que a surpresa desmonte as minhas expectativas e me possa abrir àquilo que Ele tem para me oferecer.
Pedia então que rezassem por mim. Ate breve!

Sugestão

2009-08-28T00:12:00.007+02:00

Agora nestes dias tenho estado em Lisboa. Digo isto, porque o meu Verão tem sido uma verdadeira volta a Portugal e amanhã aproximo-me das “etapas finais” antes de regressar a Madrid. Estes dias têm sido calmos, embora haja trabalho pelo meio. Nos intervalos, para descansar aproveito para ler. Diário de Etty Hillesum é aquele que agora está na mesinha de cabeceira do meu quarto.
Gostaria de escrever algo de mais concreto sobre este livro, mas ainda não consigo. Apenas, as primeiras duzentas e oito páginas têm sido de uma profundidade agressiva. Eu explico. Trata-se de uma rapariga de vinte e sete anos que necessita de se encontrar e portanto recorre a cadernos quadriculados para escrever aquilo que lhe vai no coração. Na verdade, escreve com uma verdade como nunca tinha visto antes e talvez por isso estremeça com a sua escrita crua. Tenho me sentido nas catacumbas do coração humano. E é terrível fazer esta visita porque encontramos o que não esperamos encontrar, quase como trabalho de arqueólogo que com respeito e minuciosidade, atreve-se a visitar espaços recônditos e escondidos. Mas, desta vez não é um lugar, é um estado de espírito humano. Uma mulher que se descobre, que encontra Deus e que obriga o leitor a descobrir-se sem medo de visitar-se a si próprio.
Não sei como é que acaba o livro, estou a meio, mas embora me sinta agredido e provocado pelas palavras verdadeiras de um diário, experimento nas mãos um desafio para a verdade comigo próprio sem medo que o espelho me revele.
(Referência do Livro: "Etty Hillesum, Diário 1941-1943"; ed: assírio & alvim, 2008)

É a sugestão para este final de férias e o recomeço da minha escrita frequente neste blog. Continuação de boas férias e ânimo para recomeçar a temporada de trabalho. Vemo-nos na próxima semana. Ate lá.

De férias.

2009-07-06T16:06:00.004+02:00

Ola,
da minha parte dado o tempo de férias passado no sul de Espanha, junto ao Mediterrâneo não me é possivel publicar com maior frequência. Portanto, abro oficialmente a temporada de férias da minha escrita neste blog.
Bom descanso para todos.
Vemo-nos em finais de Agosto :)

Quanto mais longe, mais perto...

2009-06-26T01:09:00.006+02:00

Nestes dias tenho andado mais embrulhado em papéis e apontamentos para fechar esta semana, a época de exames. É sem dúvida um período chato pelo desgaste que isso implica, pelas horas de estudo seguidas, pelos momentos passados sozinho e ainda por dar-me conta que a minha memória às vezes pode atraiçoar-me.
Além disto, devo dizer que o tempo de estudo tem também o seu lado de consolador. Refiro-me, aos momentos em que me pergunto porque que estou a estudar ou qual a utilidade concreta de determinada matéria.
Sinto que uma das grandes motivações passa pelo êxito no exame. Quer queira quer não, estará de alguma maneira em jogo uma certa imagem a cuidar. Não só para os outros como para mim próprio. Na verdade ter um vinte não é mesma coisa que ter um quinze.
No entanto, nas longas horas de estudo, vou me dando conta que embora esta motivação possa levar a grandes feitos, na verdade não chega a tocar no essencial: o da aprendizagem e do crescimento. Dito assim, desta maneira, poderá soar mal ou artificial, talvez.
Mas, para além de tudo isto, confesso que estes dias de estudo foram para mim um privilegiado encontro com Deus. Porquê? Em grande parte por estar a estudar Teologia. Mas, mais ainda, ou pior ainda, é chegar ao final e sentir maiores dificuldades em responder a uma pergunta que tanta gente faz: Quem é Deus? Onde é que ele está concretamente?
Curiosamente, que numa manhã enquanto estava sentado a estudar na biblioteca da faculdade, me apercebi que quanto mais me aproximo de Deus – e neste caso concreto do estudo, refiro-me à dimensão mais intelectual do que afectiva – mais Ele se escapa e menos de deixa definir e apanhar.
Engraçado, porque atrevia-me a dizer que quanto mais perto, mais longe nos sentimos de Deus. Não será estranho? Estranho, é verdade.
Talvez isto me ajude a pensar de maneira distinta sobre o significado de determinadas ausências de Deus. É que algumas delas, não todas, podem ser sinal de tamanha proximidade entre Deus e cada um de nós. Ausência pode significar outro modo de presença.

Amanhã termino os meus exames e entro de férias e... preferia ter quinze a chumbar por ter chegado a esta e outras aprendizagens. :)
Bom fim-de-semana para todos. :)

A thousand words.

2009-06-11T00:39:00.001+02:00

Experimentamos, durante a vida ou durante o dia, oportunidades subtis para o encontro e para a relação. Procuramos e engendramos estratégias para sermos reconhecidos; e outras vezes sem que façamos alguma coisa, somos apreciados e fixados, inesperadamente, por alguém. Tocamos na vida do outro.

Estas pessoas que fotografam o que somos e que nos fazem ver a nossa verdade, do quanto significamos, entram e saem na nossa história, com um rasto, muitas vezes, imperceptível.
No entanto, elas vão deixando sinais que confirmam a presença e a amizade. Embora o sentimento de oportunidade perdida seja vivido de forma intensa que nos põe no caminho da procura.
Talvez a ausência, a separação, o desencontro ou a distância da relação nos devolvam um olhar novo, eficaz e de reconhecimento pela bondade das pessoas que existem na nossa história, especialmente aquelas que se fazem presentes com gestos de delicadeza e de pormenor.

Artigo escrito para edição "EsseJota" deste mês

Talk to me

2009-06-04T00:46:00.037+02:00

Aproxima-se o final de um ano e isso pode trazer-nos razões para querer recordar algum momento. Um ano de histórias, situações, momentos, pessoas. A par de tudo isto, este ano recordaram-se os dois mil anos de São Paulo, aquele senhor conhecido como seguidor activo, tremendamente, marcado pelas suas viagens apostólicas. No meio de toda a sua actividade, teve coração suficientemente tranquilo para dizer: “Não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim.”

Assim sendo, nesta linha de viagem além fronteiras, venho deixar uma proposta “Talk to me.” Um post que entrará não pelo monitor, mas pela caixa de correio da sua casa.

Constará de uma moleskine que arrancará aqui de Madrid e passará pela casa das pessoas que estiverem interessadas em participar. A pessoa que recebe a encomenda, deverá responder ao desafio proposto e procurar nas indicações o nome da pessoa a quem deverá enviá-la. Assim sucessivamente até chegar de novo a Madrid.
A moleskine “Talk to me” é um caderno com programa de encontro com frases de S. Paulo em que cada pessoa terá uma página por sua conta, onde poderá fazer uma composição*. Mais pormenores serão descritos directamente aos interessados ;)

Para isto, quem estiver interessado pedia-lhe que me enviasse um e-mail (nunobrancosj@hotmail.com), e não a caixa de comentários, com o nome e a morada e a partir daí construirei uma lista de pessoas.
Data limite para a inscrição: prolongado até ao dia 15 Junho.
Post isto, alguma dúvida ou sugestão será bem-vinda. Ate breve! :)

[*] É uma proposta feita inspirada no projecto "1000 Journals" e que pelo video teremos uma ideia do que se poderá fazer na nossa moleskine. Mas, para desfazer algum equívoco, entenda-se que "composição" não significa necessariamente desenhar, poderá ser através da escrita, colagem, fotografia... enfim que haja espaço para a originalidade de cada um.

[Nota: uma vez que a correspondência me tem chegado por e-mail, uma ou outra pessoa manifestou a curiosidade em saber o alcance da participação. Portanto, neste momento há 49 pessoas inscritas e 4 países: Portugal (incluindo Madeira), Espanha, Timor e EUA.]

E se...?

2009-06-01T21:31:00.005+02:00

[Post publicitário]
E se um post aparecesse, não no monitor do seu computador, mas na caixa de correio da sua casa?
Não perca... na próxima 5ª feira.

Post bonus: "The true story"

2009-05-29T15:39:00.010+02:00

Nota: Escrevo este “post bónus” não por nenhuma razão especial, mas porque esta semana estive indeciso sobre o que publicar. Alguns ainda chegaram a lê-lo na quinta-feira, mas depois troquei-o pelo da "perfeição: imitação ou seguimento". Entretanto, recebi um e-mail a sugerir que republicasse o post e na verdade não gosto de apagar textos depois de publicados, portanto re-publico o post “fantasma” e agradeço a insistência para que o republicasse :)

Este domingo tivemos festa aqui em Madrid, foram os últimos votos (pobreza, castidade e obediência) de dois jesuítas espanhóis. Seria uma entrega e entrada definitivas na Companhia de Jesus. Igreja pequena, mas acolhedora e cheia de gente. Chegara atraso e não havia outra solução senão ficar ao fundo da Igreja (lugar este, para mim, muito dado a distracções). Ao meu lado, um rapaz conhecido. Não sei que idade tem mas frequenta o 11º ano no colégio. Já estive com ele algumas vezes. É um rapaz muito acessível, sorridente, espontâneo e alegre.

Um dia, este rapaz estivera cá em casa a almoçar connosco. Sentara-se à minha frente e pressenti pelo seu olhar que aquilo era novidade. Não a casa, talvez a vida de um jesuíta, mas pensado melhor pelo almoço. Pareceu-me não ser uma fome qualquer. Reparei que comia depressa e sem faca. Sem que desse conta, observava a sua simplicidade. A palavra “repetir” soava-lhe a espanto. Sim, quero. O prato dele enchia-se de forma politicamente (in) correcta. Achei-lhe piada a tamanha espontaneidade.

Depois de recordar este episódio, terminámos a missa e aproximamo-nos para almoçar. Naquela sala havia pouca comida, seria um espaço de aperitivos e entradas. A hora avançava e o calor também e portanto, decidimos voltar para casa. Quando nos aproximamos do estacionamento, alguém com um prato na mão comentara que já estavam a servir o tão esperado almoço. Ele, o rapaz que frequenta o décimo primeiro ano, o mesmo que almoçara na minha casa, perguntou-me se esperava dois minutos, que não se demorava, que queria comer qualquer coisa. Saiu disparado a correr e confesso que quem estivesse a assistir àquela correria e não soubesse as razões talvez pensasse que “ou o rapaz soube que entrou na faculdade” ou “vai encontrar-se com alguém não vê há anos.” Mas, não. Nem uma coisa nem outra. Foi buscar um prato de plástico branco que trazia uma empada e um folhado de carne. Pareceu-me não ser uma fome qualquer, nem fome de momento.
Era fome.

Talvez este vídeo soe a mensagem gasta ou a sensacionalismo barato. Mas, de facto há situações concretas de necessidade e de fome. E não é preciso fazer missões no estrangeiro para conhecer e ajudar estas realidades. Talvez pudéssemos, a começar por mim, por fazer dos nossos dias experiências missionárias para encontrar e reconhecer a necessidade de alguém.
Confesso que esta festa de domingo, para além de me juntar à alegria daqueles que se entregavam a Deus, fez-me pensar que poderia baixar a fasquia dos meus desejos e das minhas alegrias. Talvez achemos que agradecer as coisas elementares do dia, seja sabedoria inferior.

Mas, descobrir a alegria das coisas pequenas do nosso dia, um prato de plástico com uma empada e um folhado de carne, pode ser de criança, mas é de gente que vive com coração grande e agradecido